kutsalRuh
Ruhani Lider
Reiki eğitimlerinde iki elin göğüs önünde birleştirildiği bir duruşla karşılaşabilirsiniz. Gassho adı verilen bu duruş, bazı Reiki anlatılarında dikkat toplama veya uygulamaya başlama biçimi olarak ele alınır. El biçiminin tanıdık görünmesi, bütün kültür ve geleneklerde aynı anlamı taşıdığı sonucunu doğurmaz. Burada söz konusu olan, Reiki bağlamındaki kullanımdır.
ICRT'de yayımlanan Reiki ve meditasyon yazısı, Gassho'yu ellerin bir araya gelmesi anlamıyla açıklar ve dikkat çalışmasıyla ilişkilendirir. Bu, bir Reiki uygulayıcısının gelenek içindeki açıklamasıdır. Duruşun belirli bir enerji alanını ölçülebilir biçimde değiştirdiği veya hastalığı tedavi ettiği şeklinde bilimsel bir sonuç çıkarılamaz.
Duruşun biçimi ile yüklenen anlamı ayırın
Bir eğitimde Gassho saygı, niyet veya odaklanma ile ilişkilendirilebilir. Bunlar o öğretimin kavramsal çerçevesidir. Katılımcının aynı manevi yorumu paylaşması zorunlu değildir. Bir hareketi gözlemlemek, kültürel bağlamını öğrenmek ve kişisel olarak uygulamak üç ayrı seçimdir. Eğitmenin bu ayrımlara yer vermesi, öğrencilerin sorularını daha rahat ifade etmesini sağlar.
Duruşu denemek isteyen biri, ellerini kendisi için rahat bir konumda birleştirebilir. Omuzları zorlamak, avuçları sıkıca bastırmak veya kolları uzun süre havada tutmak gerekmez. Eklem ağrısı, hareket kısıtlılığı ya da başka bir rahatsızlık varsa elleri dizlere bırakmak veya yalnızca açıklamayı dinlemek mümkündür. Biçimi korumak adına ağrıya dayanmak bu çalışmanın gerekli koşulu değildir.
Dikkat çalışması nasıl sade tutulur?
Kısa bir denemede ellerin birbirine temasını fark etmek yeterli olabilir. Solunumu doğal bırakın; özel bir nefes ritmi eklemek zorunda değilsiniz. Gözlerin açık veya kapalı olması konusunda kendinizi rahat hissettiğiniz seçeneği kullanabilirsiniz. Dikkatiniz başka bir düşünceye kaydığında bunu fark edip temas hissine dönmek, deneyimin basit çerçevesini oluşturur.
Bu öneri bir geleneğin bütün eğitimini temsil etmez. Farklı öğretmenler duruşa başka yönergeler ekleyebilir. Hangi uygulamanın hangi kaynaktan geldiğini sormak yararlıdır. El birleştirme duruşunu tek başına kullanmanız, Reiki eğitimi aldığınız veya belirli bir yeterliliğe sahip olduğunuz anlamına gelmez. Aynı şekilde alışılmadık bir his yaşamamanız da eksiklik sayılmaz.
Bir ders fotoğrafındaki duruşu taklit ederken herkesin kol, el ve omuz yapısının farklı olduğunu unutmayın. Fotoğrafa benzemek için rahat konumunuzdan vazgeçmeniz gerekmez. Görsel, kişisel bedeninize uygunluk değerlendirmesinin yerini tutmaz.
Süreyi ve bitişi kendiniz belirleyin
İlk denemeyi kısa tutabilir, eller yorulmadan bırakabilirsiniz. Bitişte avuçları ayırıp rahat bir konuma geçin. Duruşu belirli sayıda tekrar etmek veya günün her aksamasında yeniden yapmak zorunlu değildir. Uygulama sizi daha katı ve endişeli hale getiriyorsa ara vermek uygundur. Bir hareketin manevi anlam taşıması, kişinin sınırlarını ortadan kaldırmaz.
Gassho hakkında forumda konuşurken kendi okulunuzun anlatımını belirtmek, farklılıkları daha anlaşılır kılar. “Bana şu amaçla öğretildi” gibi bir ifade, herkesin aynı anlamı kabul etmesini beklemez. Ellerin konumu, kişisel niyet ve sağlık iddiası ayrı tutulduğunda konu hem kültürel merak hem de gündelik dikkat açısından daha açık biçimde tartışılabilir.
ICRT'de yayımlanan Reiki ve meditasyon yazısı, Gassho'yu ellerin bir araya gelmesi anlamıyla açıklar ve dikkat çalışmasıyla ilişkilendirir. Bu, bir Reiki uygulayıcısının gelenek içindeki açıklamasıdır. Duruşun belirli bir enerji alanını ölçülebilir biçimde değiştirdiği veya hastalığı tedavi ettiği şeklinde bilimsel bir sonuç çıkarılamaz.
Duruşun biçimi ile yüklenen anlamı ayırın
Bir eğitimde Gassho saygı, niyet veya odaklanma ile ilişkilendirilebilir. Bunlar o öğretimin kavramsal çerçevesidir. Katılımcının aynı manevi yorumu paylaşması zorunlu değildir. Bir hareketi gözlemlemek, kültürel bağlamını öğrenmek ve kişisel olarak uygulamak üç ayrı seçimdir. Eğitmenin bu ayrımlara yer vermesi, öğrencilerin sorularını daha rahat ifade etmesini sağlar.
Duruşu denemek isteyen biri, ellerini kendisi için rahat bir konumda birleştirebilir. Omuzları zorlamak, avuçları sıkıca bastırmak veya kolları uzun süre havada tutmak gerekmez. Eklem ağrısı, hareket kısıtlılığı ya da başka bir rahatsızlık varsa elleri dizlere bırakmak veya yalnızca açıklamayı dinlemek mümkündür. Biçimi korumak adına ağrıya dayanmak bu çalışmanın gerekli koşulu değildir.
Dikkat çalışması nasıl sade tutulur?
Kısa bir denemede ellerin birbirine temasını fark etmek yeterli olabilir. Solunumu doğal bırakın; özel bir nefes ritmi eklemek zorunda değilsiniz. Gözlerin açık veya kapalı olması konusunda kendinizi rahat hissettiğiniz seçeneği kullanabilirsiniz. Dikkatiniz başka bir düşünceye kaydığında bunu fark edip temas hissine dönmek, deneyimin basit çerçevesini oluşturur.
Bu öneri bir geleneğin bütün eğitimini temsil etmez. Farklı öğretmenler duruşa başka yönergeler ekleyebilir. Hangi uygulamanın hangi kaynaktan geldiğini sormak yararlıdır. El birleştirme duruşunu tek başına kullanmanız, Reiki eğitimi aldığınız veya belirli bir yeterliliğe sahip olduğunuz anlamına gelmez. Aynı şekilde alışılmadık bir his yaşamamanız da eksiklik sayılmaz.
Bir ders fotoğrafındaki duruşu taklit ederken herkesin kol, el ve omuz yapısının farklı olduğunu unutmayın. Fotoğrafa benzemek için rahat konumunuzdan vazgeçmeniz gerekmez. Görsel, kişisel bedeninize uygunluk değerlendirmesinin yerini tutmaz.
Süreyi ve bitişi kendiniz belirleyin
İlk denemeyi kısa tutabilir, eller yorulmadan bırakabilirsiniz. Bitişte avuçları ayırıp rahat bir konuma geçin. Duruşu belirli sayıda tekrar etmek veya günün her aksamasında yeniden yapmak zorunlu değildir. Uygulama sizi daha katı ve endişeli hale getiriyorsa ara vermek uygundur. Bir hareketin manevi anlam taşıması, kişinin sınırlarını ortadan kaldırmaz.
Gassho hakkında forumda konuşurken kendi okulunuzun anlatımını belirtmek, farklılıkları daha anlaşılır kılar. “Bana şu amaçla öğretildi” gibi bir ifade, herkesin aynı anlamı kabul etmesini beklemez. Ellerin konumu, kişisel niyet ve sağlık iddiası ayrı tutulduğunda konu hem kültürel merak hem de gündelik dikkat açısından daha açık biçimde tartışılabilir.